PenelopaW píše:

Počkejme si na raději rozbor od Polačky . Ta sice podle kánonu, co víme, ocejchovaná nebyla, ale i tak o tom z titulu své původní profese musela něco vědět .
...A možná i z titulu své "počestné" profese, protože co víme, vedla i bordel, a tam klidně mohly být i nějaké Lidožroutem ocejchované slečny, dovezené jako Královy nevěsty do Francie .

Ha-Ha Polačka ďakuje za vyjadrenú dôveru k jej znalostiam

Zhrnutie dôvodov prečo by mala byť odborníčka na slovo vzatá vskutku pobavilo

Tuto zatiaľ menšie zhrnutie ktoré by už pomaly vydalo aj na článok.

viewtopic.php?f=16&t=869&p=26045#p26045

PS: Celkom sme však zabudli na odborníčku na oddelené ramená na slovo vzatú:
(nikdy nezabudnem ako sme na Viedenskom zraze v roku 2014 uvažovali čo to vlastne tá Jeanne stále omiela že che aby na fotkách boli vidno jej oddelené ramená )

jeanne píše:

Já zase tolik záhad v literárním spojení mezi lopatkou a ramenem nevidím. Zapomínané a zanedbávané zadní delty jsou ten kus ramene co je "na zádech", co drží lopatku. Takže "mít něco na rameni" vlastně znamená tři možnosti, kde "to" lze najít. Na přední deltě, na boční deltě a na zadní a ve chvíli, kdy se tu mluví o výstřizích zádech a lopatkách s jistotou víme, že ty dvě části na paži to být nemohou, prostě zadní rameno.

Ha-Ha-Ha

BINGO! Keď sa pozrieme do francúzskej Wiki čo vlastne Francúzi považujú za rameno, záhada je možno vyriešená.

Já tomu rozumím spíš tak, že kdekoli se v knize AG zmiňuje o lilii "na rameni", myslí tím prostě skutečnost, že byla ocejchovaná. Ve jejím konkrétním případě to mohlo být klidně pod lopatkou, což, jak zjistila Moirra, je typické místo pro tento druh cejchu.

dasha píše:

Já tomu rozumím spíš tak, že kdekoli se v knize AG zmiňuje o lilii "na rameni", myslí tím prostě skutečnost, že byla ocejchovaná. Ve jejím konkrétním případě to mohlo být klidně pod lopatkou, což, jak zjistila Moirra, je typické místo pro tento druh cejchu.

Treba si uvedomiť že Francúzi rozmýšľajú francúzsky: Napríklad historička s Toulouse s ktorou som sa zoznámila na FB mi povedala že nieje fanynka Angeliky, lebo sériu čítala iba 3 krát a integrále čítala iba raz. A tiež si kúpila mangy. Takže sa tiež pýtam čo si Francúzi predstavujú pod slovom fanúšik.

Ja už som pozerala do francúzskej Wiki čo vlastne Francúzi považujú za rameno - a lopatka k nemu definitívne patri.

Značkovanie officiálne vysvetľujú takto - takže vôbec nieje čudné že aj pani AG použila raz slovo rameno a inokedy zasa lopatka - pretože pre nich je to časť ramena.

Emplacement de la marque
L'emplacement de la marque à porter sur le corps est précis et immuable : l'épaule droite, au niveau de l'omoplate

Umiestnenie značky, ktorá sa má nosiť na tele, je presné a nemenné: pravé rameno, na úrovni lopatky.

Keď pozrieme do všetkých anatomických učebníc tak Francúzi jednoznačne lopatku považujú za časť ramena.



Mne je nad slnko jasnejšie že pani AG presne vedela kam sa znak vypaľoval a očividne to vedel aj francúzsky ilustrátor v roku 1849 ktorý ilustroval Troch mušketierov v roku 1849. (Obrázok som už pridala do rozboru )

A tento ilustrátor, všimnite si rok, to vedel tiež:
(je to nad slnko jasnejšie, Dumas aj ilustrátori to zrejme vedeli z prvej ruky pretože napríklad u armády sa značky vypaľovali najmenej do roku 1879!!!!)